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    道門法則 - 第六章 水石丹經(為天使也要墮落盟主加更)字體大小: A+
     

    ?江騰鶴說《水石丹經》來自上界下凡的真人尹軌,趙然始終對此很是不解,他曾聽過多次上界真人下界的傳聞,又有蓮花生大士入世演法之類的故事,此刻再也忍不住問道:「老師,弟子有個疑問,為何仙神下界,多現於魏晉之前,中唐之後便極少記載,尤其大明立朝之後六百年,更是沒有出現過一次,只有飛升上去的,卻從來沒有降世下來的,這是什麼緣故?」

    江騰鶴道:「你之所問,同樣也是為師所問,不僅是為師所問,也是你師祖所問,更是我道門煉虛境以上高修們所問,於此,我無法解答,只能告訴你,道門有一個數百年來的推測,或許一個末法時代即將來臨。」

    這個信息量實在很大,也很複雜,趙然提了幾個問題,江騰鶴一個都回答不了,趙然也只得作罷,但他已經有所感悟,或許再過四五百年,老師所說的末法時代,將真的到來吧。

    江騰鶴繼續說回《水石丹經》:「樓觀是上古大派,傳承久遠,那時尚無內丹外丹之分,故此,在丹成之後寄託神識之時,沒有寄託符籙一說,也同樣沒有寄託金丹一說。魏晉之後,內丹一說漸起,那是因為天地玄黃漸次分明,混沌之氣日漸消散的緣故。」

    這是什麼意思呢?意思就是,隨著混沌之氣的消失,天地間的先天靈材便很難找到了,為了應對這一局面,道門的許多卓絕前輩開創了兩條全新的路子,要麼以符籙代替先天靈材,以寄託神識,要麼演化體內金丹為寄託之物,代替先天靈材,由此開始,天師和真人才具有了真實的含義。

    而樓觀則另闢蹊徑,通過前輩祖師傳下來的水石觀想法,將寄託之物在內外之間同時並存。因此,《水石丹經》實際上分為前後兩部分,前半部分以梁祖得授的水石還丹術為主,後半部分是侯祖達先真人所補的神識寄託法為主。

    江騰鶴講完,扔給趙然一本書冊,趙然連忙接過翻了翻,似乎年代不是很久遠嘛,再看末頁跋語,卻是老師的老師,趙然的盧師祖所記,說是某日抄錄而成,傳贈弟子江騰鶴。

    原來是抄本,不是古籍原本,於是趙然問:「老師,此經原本何在?能否讓弟子一觀?」

    江騰鶴道:「原本早就失傳了,只剩下這本,你若是想對比印證,可以去總觀查找,我記得道藏中有,哦,對了,玉皇閣不是給過咱們樓觀一套道藏么?裡面應該也有。」

    趙然有點發懵,這不是樓觀秘傳么?怎麼放道藏里公之於眾了?

    連忙翻閱這本《水石丹經》,就見蠅頭小楷寫得很是潦草:「還丹之道,水是良媒。須得華池終見寶,徒將砂向黑石埋,莫妄損三才。水石二字,自生於物。水曰金水,亦號鉛汞,亦為青龍白虎,亦稱坎離。良媒者,真水真火也。經云:內有一飛一伏,外有一佐一助。石者,是北方真土之名,從金水中生。今人多將銀末伏硃砂鉛,逐成世寶,認此為白金,豈是自然。且用鉛不用鉛,三才全既。逐成得銀,已損三才,豈是真正之理……故《易志》云:白者金精是一陽,黑者水基是一陰。此實露玄機,學道之士細而覽之,自然解悟……」

    翻閱兩段文字,趙然更加疑惑了,這的確說的就是還丹的內容,應該不假,可既然是秘傳,又怎麼能隨便見諸世人呢?這還有何秘傳可言?

    卻聽江騰鶴道:「先別看了,待為師傳你觀想法,再結合經文去對照,否則單看經文無用。」

    原來如此!趙然這才鬆了口氣,端正坐好,任江騰鶴在自己腦海之中灌入一幅圖卷:

    圖卷中全是留白,只有寥寥幾筆:一道清泉不知哪裡來,又不知流向哪裡去。

    只有水,沒有石?趙然從觀想圖中退了出來,定了定神,再次進入,還是這道羚羊掛角不知所云的清泉。

    這是什麼道理?

    耳邊傳來江騰鶴的聲音:「水柔石剛,一陰一陽,天下兩級之至,什麼時候你能將水看出石來,你的水石還丹水便進了第二層。等你同時看到水、石,將兩幅圖卷重合為一之時,就是第三層。」

    原來真正的《水石丹經》竅要在這裡,沒有觀想圖,拿著經文研究一輩子都是無用,真正的核心在於這幅圖卷。

    這與便宜干姐姐朱七姑當年傳他的三幅入定觀想圖是一個道理。功法的傳承,很多時候都不是看書能看明白的,沒有老師將最為關鍵的觀想圖傳下來,怎麼學都學不會。

    假如趙然依舊沒有拜入樓觀,依舊只是野路子自己修鍊,想要修習這等高明的道法,那是絕無可能。他可以去道藏中翻閱《水石丹經》,但背得再熟,又有什麼用?

    趙然忽然想起來,盧師祖故去的時候,整個樓觀只剩江騰鶴這麼一個弟子,如果當時江騰鶴不幸掛了,又或者在大師兄魏致真還沒到金丹的時候掛了,樓觀這門傳承豈不是就斷了?

    由此繼續上溯,樓觀六百年間,尤其是近兩百年來,已經連續出現過五次單傳弟子的危險境況,只要有一次沒有續上,樓觀功法就斷根了。

    還真是兇險啊!

    不過所謂否極泰來,樓觀一脈渡過了江騰鶴孑然一身那個最危險的時刻,現在終於不會再出現這種危機了——二代的四位弟子全部得了水石丹經的觀想圖,這門功法暫時無憂了。除非這四位弟子全部慘遭不幸,樓觀才會出現危機,不過這種可能性實在太小。

    江騰鶴又道:「等你進了第三層,便可以按照後篇的內容寄託神識了。到時候神識既可寄託於外,又可寄託於內,與人鬥法之時,可隨時使用本命法器,無本命受傷之憂。」

    趙然點了點頭:「明白了老師。」

    樓觀功法的厲害之處就在於此,可以隨心所欲的以本命大招跟旁人鬥法,壓根兒不用考慮本命受損的問題,因為別人根本傷不到你的本命。



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