確實是「再也想不到」。
別的不說，基督教——天主教也好，新教也好，東正教也好，都是禁止自殺的，而天主教尤其嚴厲，而庄湯尼還是神職人員——
庄某自殺，不但「知法犯法」，而且「執法犯法」。
人既為上帝所造，其生命的所有權——就是上帝的，不是你自個兒的，自殺，乃是對上主的權力的嚴重侵犯。
另外，在教義中，人世的苦難，被當做上帝對你的歷練和考驗，因為不堪忍受而自行棄世，你就是對上主失去信心，等同「背信」，甚至「棄教」。
早年的時候，天主教對待自殺者是異常嚴厲的，其罪甚至過於殺人。
在法國，自殺者——不管死成沒死成——都要被斬首，屍體不能埋入正經墓地，而要埋在十字路口——象徵釘上十字架，供千人踩、萬人踏，以為贖罪。
英國因為「別立一宗」，客氣一些——不斬首，而是判處自殺者「繯首」，即絞刑。
當然，現在「文明」了，不這麼幹了，不過，教會對待自殺者的態度依舊嚴厲——自殺者不能進天堂，不能被主拯救，要身負罪孽，在某處等待審判降臨。
沒人給你辦彌撒，不能入葬教會墓地，就更不必說了。
以上是普通教徒的待遇，庄湯尼既然「執法犯法」，自然罪加一等。
這——
他會自殺？
阿禮國第一個反應：不是「被自殺」吧？
然而，確實是自殺，不是「被自殺」。
得到關卓凡的首肯之後，第二天一大早，軍調處即再次來到「南堂」——這一次，不止於陳亦誠、馬丁內茲兩個處長了，前呼後擁的來了一大班人馬。
不過，暫時未去再次「打攪」庄湯尼，表面上，將調查的重點，放在了阿歷桑德羅神父生前的「人際關係」上。
軍調處的邏輯是這樣的：
關於兇手犯案的動機，暫時不能排除任何可能性——除了兇手自行宣稱的、外務部照會中提及的兩種之外，也不能排除這樣一種可能性——兇手同受害者存在私人恩怨，出於泄憤或者其他的什麼目的，必欲置致受害者於死地。
如果是這種情況的話，兇手的目標，當然不會是那個啞巴雜役；也應該不是文通譯——至少，文通譯不會是第一目標。
文某在北京是有家的，並不住在「南堂」里，只殺他一個的話，在外頭動手就好了，根本沒有如此大費周章的必要。
因此，如果是這種情況的話，兇手的目標——或者說，第一目標——就只能是阿歷桑德羅神父了。
不比庄司鐸，阿副司鐸只負責「南堂」內部事務，極少外出，因此，兇手要殺他，只能在「南堂」里動手。
因此，兇犯才以「捐獻」為餌，大費周章的大半夜誑進「南堂」來，並要求司鐸之外，副司鐸也要在場。
「扶清滅洋，殺盡洋夷」云云，只是一個「障眼法」，用以迷惑辦案人員，誤導調查的方向。
文通譯，可能是兇犯的同夥，被兇犯殺人滅口；也可能上當受騙，真以為兇犯要捐獻巨款。
至於王雜役，就純屬遭受池魚之災了。
阿歷桑德羅神父既然只負責「南堂」內部事務，同外界甚少關聯，那麼，就不能排除這樣一種可能性——
此案的主犯，亦存身「南堂」內部，甚至，就是阿歷桑德羅神父的某位同事。
啊？
呃……如是，庄司鐸怎麼會……認不出該主犯呢？
這個嘛——
第一，夜深之時，燈光昏暗，兇犯黑衣蒙面，分不出哪個是哪個，也不是沒有可能的嘛！
呃……
第二，主犯本人不一定出現在現場嘛——沒聽說過「買兇殺人」這回事兒嗎？
呃……
第三，這個——咳咳，一切都還在調查之中，到底有沒有「第三」，還不好說啊！
啊？你的意思，豈非是——
我的意思？都說了——一切都還在調查之中，一切都還言之尚早！嘿嘿！
呃！……那，調查阿歷桑德羅神父生前的「人際關係」，豈非就是調查——
這個嘛……差不多啦！嘿嘿！嘿嘿！
我靠……
沒有人敢說「暫時不能排除任何可能性」是不對的，而軍調處提出的這種可能性，邏輯嚴密，環環相扣，也沒有人敢斥之為無稽之談。
於是，「南堂」所有「內部人員」，不論洋、華，從神父到僕役，統統成了潛在的嫌疑犯，一時之間，烏雲壓城，人人自危。
軍調處的調查，從早上八點一直持續到晚上八點，幾乎是在搞「人人過關」了。
庄湯尼是最後一個接受調查——哦，接受「問詢」的。
在此之前，庄湯尼的情緒，就已經接近崩潰了。
這十二個小時，對他來說，是一種可怕的煎熬，到了後來，他甚至出現了某種幻聽：「南堂」好像一個巨大的蜂巢，到處在「嗡嗡」作響——那是人們的竊竊私語，「看，他就是那個兇手！」
在庄湯尼眼中，每一個人都在用一種異樣的目光看著他——哪怕背對著他，目光也會拐著彎兒，投到他的身上——「看，他就是那個兇手！」
庄湯尼不止一次，想將中國人——裡頭還有不少美國人——統統趕了出去。
他是有這個權力的，「南堂」是天主的地方，不歸中國法律管轄。
可是，那不是欲蓋彌彰，更加啟人疑竇嗎？
每一次，都是話到了嘴邊，但最終還是憋了回去。
就快憋炸了。
陳、馬兩位處長親自負責「問詢」庄司鐸。
「神父，」馬丁內茲首先發問，「據反映，您和阿歷桑德羅神父兩位，曾經就『南堂』的財務問題，發生過激烈的爭吵——可以請教一下，具體的原因是什麼嗎？」
庄湯尼的嘴角，狠狠的抽搐了兩下，「無可奉告。」
「或者，」馬丁內茲的語氣，依舊非常客氣，「給我們看一看『南堂』的財務記錄？」
「不可以！」庄湯尼咬著牙，「你們沒有這個權力。」
「好吧，」馬丁內茲聳了聳肩，「這個且放一放。」
頓一頓，「另有一事請教——經過對案發現場的進一步勘察，我們發現了一個有趣的細節——」
再一頓，「在『聖母山』聖母像的腳邊兒——就是阿歷桑德羅神父最終倒卧的地方，我們發現了一個血寫的『Z』——這當然是阿歷桑德羅神父臨終之前，強忍劇痛，寫下來的，我們相信，這是他在向我們指示兇手的身份——」
庄湯尼倏然睜大了眼睛。
「我們都知道，不論英語、法語還是義大利語，『Z』都是您的姓氏的首字母——」
庄湯尼爆發了，大吼，「滾！」
對於這個「滾」字，陳亦誠和馬丁內茲似乎都不怎麼意外，兩人對視一眼，馬丁內茲說道，「阿歷桑德羅神父在天之靈……」
庄湯尼完全失控了，一躍而起，帶翻了椅子，「滾！滾！滾！」
陳、馬再次對視一眼，這一次，是陳亦誠說話，語氣雖然一般的平靜，卻帶著不加掩飾的譏嘲，「好吧，既如此，我們明天再過來打攪——希望到時候，您的情緒已經平復下來了。」
「滾！」庄湯尼面目皆赤，跳腳咆哮，「再也不要過來了！」
庄司鐸的吼聲，門外是聽得見的；而出門之後，陳、馬兩位臉上的冷笑，旁人也是看的清清楚楚的。
人們到處都在低聲私語，巨大的陰雲籠罩下的「南堂」，真有一點兒「蜂巢」的意思了。
庄湯尼回到自己的卧室之後，就一直沒有出門，裡頭也沒有傳出任何動靜。
他的不正常的狀態，瞎子都看的出來，幾個神父十分擔心，又不好進去打攪，就叫一個僕役，以送晚飯的名義，進去「打探、打探」。
僕役敲了兩次門，喊了好幾聲「神父」，裡頭終於傳來悶悶的一聲，「進來。」
門沒有反鎖，輕輕一推，也就開了。
庄湯尼正坐在書桌前，兩手抱頭，插在蓬亂的頭髮里，前額都快接觸到桌面了。
僕役：「神父，您還沒有吃晚飯……」
庄湯尼緩緩的抬起頭來，獃滯的目光掃過僕役手中的盤子，好像在看空氣一樣。
突然間，眼眶中微光一閃。
他慢慢的坐直了身子，開口了，聲音低沉喑啞：「謝謝你，艾力克，放下盤子，你就出去吧——一個小時之後，麻煩你來把它們收走。」
僕役是中國人，「艾力克」是教名。
艾力克出門之後，將情形向幾位神父說了，大伙兒略略放下心來，不過，還是叫艾力克和一個年輕的修生一起，在門外「坐候」。
所謂「修生」，指尚處於修道院學習、修行階段，尚未混到神父的最低級別「執事」，大致可算是「實習神父」的神職人員。
屋裡開始傳出些動靜了，窸窸窣窣的，不過，不像是在吃飯。
大約半個小時之後，屋裡頭的人，突然悶悶的「哼」了一聲，像是撞在了什麼地方，努力忍痛的樣子。
艾力克和修生都豎起了耳朵，不過，沒有什麼更多的聲音傳出來。
之前的「窸窸窣窣」也沒有了，變得非常安靜。
可是……不對勁兒啊！
什麼不對勁兒？
味道……味道不對勁兒！
艾力克一向在廚房幫傭，鼻子十分靈敏，他努力的嗅了幾下，突然跳了起來，「這是……血腥味兒！」
重重敲門、大喊「神父」，都沒有反應。
顧不得了！
艾力克和修生破門而入，目之所及，齊齊失聲驚呼。
庄湯尼坐在書桌前，上身俯垂，但是前額並沒有接觸桌面——一隻餐叉插進脖頸，叉頭已經看不見了，叉柄頂在桌面上，支撐著他一個碩大的頭顱。
鮮血汨汨，流過桌面，形成一條小小的血瀑布，將兩隻腳都淹沒了。
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