?早膳略進了兩口，慈禧便命撤了下去。
一是昨兒個傳洋膳，心情既好，胃口就開，進得過多了一點兒，過了一個晚上，直到現在，還是不怎麼餓。
二來，孝袍的事兒，也實在是讓慈禧沒有了胃口。
這真正是不可原諒的疏忽！
官港行宮，不同紫禁城、熱河行宮，沒有預備孝袍，需要臨時趕製出來，這些，大約都是真的，可是，自己不該忘了「戴孝」這個事兒！
李蓮英說，他已經向關卓凡回過了暫時無法「成服」的原因——可是，本來，這個話，應該由自己來說的！
慈禧不曉得，李蓮英是怎麼說的話？有沒有說，聖母皇太后已經知情？或者，趕製孝袍的差使，就是聖母皇太后親自交代下來的？
估計是沒有。
就算李蓮英真的這麼說了，也比不得自己親自向關卓凡譬解啊！
關卓凡會怎麼看自己？
我在他眼中，會不會是個……根本不在意親生兒子死活的壞女人？
一念及此，慈禧沮喪極了！
同時，一種被人看穿了底牌的感覺生了出來——那是一種強烈的挫敗感和虛弱感，好像……一切的偽裝和掩飾，倏然間變得透明，整個人無所遁其形似的！
不但是被關卓凡看穿了「底牌」，甚至，也被底下的奴才看穿了「底牌」。
玉兒和李蓮英兩個，雖然在下頭準備了「戴孝」的相關事宜，可是，他們為什麼沒有主動提醒我？這兩個，尤其是玉兒，在這種事情上，不至於別有用心，則最大的可能，不就是他們隱隱覺得，聖母皇太后並不怎麼樂意戴這個孝嗎？
可是，這其實不是我的「底牌」啊！
我絕對不是一個不在意親生兒子死活的女人啊！
聽到載淳駕崩，我沒有馬上哭了出來，那是因為……震駭過甚！「堵」住了眼淚！
還有，如果沒有其後的一系列驚心動魄的變故，我的心思，自然都在載淳駕崩上頭，略遲一遲，自然會為之雪涕，何至於——
更加不可能連「戴孝」都忘了呀！
想一想其後的那些「驚心動魄的變故」吧！——我被人潑上了「胎傳遺毒」的污水，不但清白難保，載淳駕崩的責任，也歸我一個人承擔了！這對於一個女人，對於我這個聖母皇太后，意味著什麼？！我怎麼能夠不驚慌失措，以致崩潰嚎啕呢？！
事實上，我的崩潰嚎啕，既為自己蒙受不白之冤，亦為痛悼載淳年少崩逝——如果他還在，何至於此？!
我不是個沒心肝的額娘！
後來，榮安繼統、醇王造亂、神機出旗……哪一件，不是天塌地陷的事兒？這些塌天大事，一涌而至，我一時之間，昏了頭，有什麼奇怪？
其中，奕譞那個混蛋，矯文宗皇帝的詔，要的，不僅僅是我的名節和聖母皇太后的位子，而是我的命了！我還沒有從「胎傳遺毒」的大坑中爬出來，又要被推進一個更深、更大的坑！
真被推進去了，就不是爬不爬的出來的問題了——一進去了，就會立即跌死的！
這種情形下，我忘了「戴孝」，有什麼稀奇？
一個聲音在腦海中冒了出來：關卓凡、七福晉到達當日，確實是一件又一件塌天大事，紛至沓來，你應接不暇，震駭失措，不辨東西，尤有可說。可是，第二天呢？第三天呢？為什麼還是想不起「戴孝」來？你都在想些什麼呢？
想些什麼？
想著……如何自救啊！
哦，就是說，在你自己的眼裡、心裡，你自己的榮辱生死、得失利害，要比親生兒子更加要緊嘍？
不，不！不是這麼回事兒！
那是怎麼回事兒？還有，第四天呢？——就是昨天，你又做了些什麼？遊船河、傳洋膳，笑語歡聲，愜意的很啊！
那不是因為他答允「承繼穆宗毅皇帝時代之格局」，整出來一個「三宮並尊」嘛……
哼哼，既如此，你還不承認「在你自己的眼裡、心裡，你自己的榮辱生死、得失利害，要比親生兒子更加要緊」？
不承認！一會兒地下，一會兒天上，這麼顛來倒去的，誰的腦子都會亂的！你，你，你給我滾！滾！滾！
慈禧狠狠的搖了搖頭，努力把那個聲音從自己的腦海中趕了出去。
冷靜下來之後，慈禧看清了這麼一個事實：遠離大柄十個月後，自己對於政事、權變的觸覺，已不如之前那麼敏銳了，不然，絕不會鬧出不記得「戴孝」這種荒唐事兒來的。
她的心，莫名的跳了起來。
大政不可久假於人——這句話，是誰說的？
想到「三宮並尊」，想到不久之後，就將回到養心殿東暖閣黃幔之後的寶座上，慈禧的心，跳得更快了。
往者不可諫，來者猶可追，我不要再自怨自艾了！從現在起，我要打疊起十二分的精神，再也不要犯類似的錯誤了！
嗯，我先想一想——還有什麼事兒，是被我漏掉了的？
這一想——嘿，還真的有！
慈禧傳了玉兒進來，吩咐道：「開書房！」
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前文交代過，關卓凡這次來天津，除了將相關脈案、奏摺、會議紀要帶了過來，還給慈禧帶來了兩套書——一套《明史》，一套《宋史》。
《明史》是請聖母皇太后了解「大禮議」，《宋史》則是請聖母皇太后了解「濮議」。
「大禮議」是怎麼回事兒，關卓凡來天津之前，慈禧就已經有了大略的了解，「濮議」是怎麼回事兒，可是直到現在還一頭霧水。
自己有空兒「遊船河」，有空兒花一個多時辰「傳洋膳」，卻忘了「御覽」如此緊要的「背景資料」，可不是昏了頭了么？
趕緊補課！
本來，以慈禧的水準，不論《明史》還是《宋史》，讀起來都是很吃力的。不過，關某人很貼心，凡有關「大禮議」和「濮議」的章節、頁碼、段落，都已經用標籤貼了出來，其中，某些過於晦澀的字眼，還在標籤上予以註釋。所以，慈禧既不必在兩個大部頭中，自己去找「大禮議」和「濮議」的相關內容，讀起來的時候，也沒有什麼實質性的煩礙。
「大禮議」的大致情形，慈禧雖說之前已經約略了解，但真正看了進去，感覺卻大不一樣——驚心動魄多了！
尤其是看到「太后至衣敝襦席藁為請」一句，慈禧渾身的寒慄，都起來了！
「衣敝襦席藁」是什麼意思，她大致是曉得的，送書給她的那位，尤恐不足，還在標籤上加了這樣的註釋：
宋蘇軾《上神宗皇帝書》：「自知瀆犯天威，罪在不赦，席藁私室，以待斧鉞之誅。」
不由自主，慈禧的腦海中，出現了這樣一幅場景：自己穿著破破爛爛的衣服，在新皇帝面前，跪在一張破席子上，為身陷囹圄的桂祥、照祥兩個兄弟「乞恩」，叩首伏地，聲淚俱下，苦苦哀求……
我能夠允許出現這樣的場景嗎？
慈禧粗重的吐出了一口長氣：那還不如殺了我！
至此，對於慈安何以堅定支持麗妞兒做嗣皇帝，算是有了更深刻的了解了。
另外，慈禧發現了一個似乎十分巧合的事情——「大禮議」中，首倡世宗應追尊本生的張璁，是所謂的「觀政進士」。
前明的「觀政進士」，不就是咱們的「庶吉士」嗎？首倡榮安繼統承嗣的寶廷，不也是「庶吉士」嗎？對，還有那個桴鼓相應的鮑湛霖，也是個「庶吉士」！
這……只是巧合呢，還是另有什麼玄機？
慈禧沉吟半響，自以為大致想明白了其中的「玄機」：
庶吉士皆為新進，銳氣正盛，為求幸進，最容易被鼓動起來，胡說八道，此其一。
庶吉士是言路上的人，就說錯話了，亦不宜深究，此其二。
庶吉士還不是正式的翰林，分量相對較輕，拿庶吉士來打頭陣，可進可退，收發自如，此其三。
哼，某人……其心可誅！
搬開《明史》，換上《宋史》。
讓我來看看，「濮議」又是怎麼回事兒？
頗出慈禧的意外，「濮議」較之「大禮議」，可是溫和的多了，不過貶斥了幾個侍御史，沒有打一個人，更沒有殺一個人，「大禮議」呢，嗯，一百幾十人廷杖、下獄、拷訊，其中，杖死了十六人，血淋淋的！
看來，宋朝的皇帝，對待大臣，比明朝的皇帝，要好得多呀。
不過，支持宋英宗追尊本生的，可是有韓琦、歐陽修這班「中書」——就是宰執了，反對的一方，雖然聲勢浩大，也有好幾個旗鼓相當的重量級人物，可是，到底彼時不是捏著印把子的，英宗的底氣，其實很足，所以，盡可以「事緩則圓」，不必大動干戈。
由此又可以看出，宋朝的大臣，這個腦筋，也要比明朝的大臣，開通、活泛不少呢。
還有，慈禧發現，不論是「大禮議」還是「濮議」，朝臣都深度介入了皇家的統嗣之爭，而榮安繼統、承嗣，一句「愛新覺羅的家務事」，某人就把朝臣們的嘴，堵得嚴嚴實實，則某人的手段，較之前人，不曉得高到哪裡去了！
唉，某人，某人——
這樣的一個人，如果僅僅是我一人之人，該有多好！
這樣的人，若一旦站在了我的對過，又該是多麼之糟糕！
現在的他，到底是站在哪一邊兒的呢？
大約，「哪一邊兒」都不是，是他自己個兒的「那一邊兒」！
慈禧合上了書。
無論如何，對付這樣的一個人，再不容有任何的疏忽！
明天，全力以赴，畢其功於是役！
*(未完待續。)
