?這幾日，人前的徐桐，依舊擺著一張苦瓜臉，道貌冷峭；但獨處之時，笑容卻是一直掛在臉上，根本拿不下來。有時候，覷著周圍無人，還要小聲哼哼一段西皮流水《三家店》：「將身兒來到大街口……」

內心更是要放聲高歌了：尊一聲過往的賓客聽從頭呀！

嘿，春風得意，揚眉吐氣！

本來，弘德殿的幾個師傅裡邊，他是最不受待見的一個——既不受皇帝學生的待見，也不受翰苑儒林的待見。現在不同了：幾乎一夜之間，皇帝學生就對他青眼有加，他自覺，簡直就是「聖眷獨渥」！

徐桐當初入直弘德殿，是很有爭議的。他以理學裝點道貌，真實的學問其實非常有限。肚子里的貨色，不過一部《太上感應篇》，一部《了凡四訓》。整天捧著一部《袁了凡功過格》，填填寫寫，叫人好笑又好氣。

徐桐的出身，其實相當「正途」：道光三十年進士，選庶吉士，授編修，賞檢討。可是，因為他後來的路子走「偏」了，同時也暴露了肚子里真實的貨色，翰苑儒林之間，一向是瞧徐桐不起的。

可是，不曉得徐桐用什麼手段搭上了倭仁，倭老夫子還特別的欣賞他，甚至都有點兒五迷三道了。後來，倭仁一力舉薦，徐桐居然進了弘德殿，當上了皇帝的師傅，真正是……唉，不曉得說啥好了！

徐桐講的《大學》，《中庸》，本來就是煩死人不償命的東西，他又乾巴巴地只會背書，小皇帝哪裡提的起興趣？倭仁講的《尚書》，更加詰屈聱牙，但小皇帝有什麼不耐煩，不敢在倭師傅面前表示出來，可是，對於徐師傅，就沒有那麼客氣了，甚至，倭仁那兒受的氣，也一併發到徐桐身上去。

於是，若別的師傅不留意，徐桐時不時地就要看小皇帝的白眼，或者聽學生從鼻孔里噴出的輕蔑的哼哼唧唧。有時候，徐桐說話，小皇帝就當沒聽見。

這些「特殊待遇」，徐桐只好「雷霆雨露，皆是君恩」，「甘受不辭」，從來不敢在任何人面前透露一個字。若說出去了，小皇帝對師傅不禮貌，固然要受責備，但是，同皇帝學生的關係搞壞了，對自己有什麼好處？再者說了，這又不是什麼有臉面的事情——別人曉得了，還不在背後指指點點，笑話自己？

最重要的是：若兩宮皇太后因此覺得自己不會教學生，竟請自己出弘德殿，萬金不換的「帝師」頭銜，可就雞飛蛋打了！

關卓凡和翁同龢入直弘德殿之後，徐桐的日子就更加難過了。

有關、翁兩個——尤其是關卓凡比著，小皇帝對徐桐和他的功課，愈加厭惡了。對於徐桐來說，原先弘德殿的師傅，只有他和倭仁兩個，小皇帝再怎麼「白眼有加」，他的地位，也是「僅次於」倭仁，並不存在什麼太大的心理落差。可關、翁進來后，自己真真正正是墊了底兒，真真正正地開始難受起來。

再難受也得受。可是，因為這個，徐桐愈加恨上了關卓凡——原本就死活看他辦的那些子洋務不順眼！

終於，徐桐對關卓凡動起了心思。

他開始有意識地結納「同道」。這種「同道」，數量並不算少，徐桐的底缺，雖然只是一個從四品的翰林院侍講學士，但「帝師」的頭銜實在耀眼，他的身邊，不久便聚集起了一批衛道守舊而不得志的人士。

這就是恭王說的，「衛道之士，似有往徐蔭軒周圍聚集的意思」。

徐桐曉得，自己周圍這班人，分量不足，真正夠分量的人，又看自己不起，自己最大的本錢，還是自己的皇帝學生——得想法子扭轉小皇帝對自己的觀感，想法子叫小皇帝接受自己的觀點，同時，要想法子破壞關卓凡在小皇帝那兒的形象。

他認為自己有機會：關卓凡太忙了，功課愈來愈少，有時候一個月都排不上一堂，小皇帝愈來愈是失望。

徐桐開始用勁兒了。

他沒辦法叫自己的功課變得更加有趣——這超出了他的能力，但他開始對小皇帝「放水」，開始「無原則」地褒獎小皇帝，動不動就誇「聖學精進」，他的功課，小皇帝卷子上面的紅圈圈，愈來愈多。

這一招很有效，小皇帝的「白眼」愈來愈少，終於，對徐桐「另眼相看」，當然，還算不上「青眼有加」。

不過，徐桐覺得火候差不多了，正在尋思著怎麼「相機進言」，天上就掉下來個絕好的機會：翁同龢老母病危，請假回籍；翰林院分派人員稽查史書、錄書，倭仁作為掌院學士，要主持其事；關卓凡就不必說了，最近根本沒有值弘德殿的計劃。

好，偌大一間弘德殿，就剩下俺一個人了。

正是剛想睡覺，就有人送來了枕頭呀。

且讓俺剴切陳詞！

徐桐還是很聰明的，他沒有直接攻訐洋務，因為他曉得，小皇帝並不反感洋務，對西洋的新奇玩意兒，還很感興趣。但同時，徐桐也曉得，小皇帝極重君臣之別，也極好面子——這是一個最合適不過的楔入點了！

徐桐說，「自古殿陛之下，無不跪之臣」，英、法、俄、荷四國公使，若以單膝跪禮入覲，皇上就成了有史以來，第一位面對「不跪之臣」的皇帝，真是其情何堪啊？

小皇帝果然激動起來。

徐桐又慷慨激昂地說道：「夫朝廷之禮，乃列祖列宗所遺之制，非皇上一人所得而私也！若殿陛之下，儼然有不跪之臣，不獨國家無此政體，亦上煩厪慮，焦擾聖學，即我皇上恩出逾格，在廷議禮諸臣，問心何能自安？」

這一段話，非常厲害。

這一來，跪叩禮為「列祖列宗所遺之制，非皇上一人所得而私也」，若一意行以單膝跪禮，則致小皇帝於「悖祖不孝」之地。二來，所謂「上煩厪慮，焦擾聖學」，是暗示小皇帝尚未親政，政權掌握在秉國大臣手中——即所謂「在廷議禮諸臣」，逼小皇帝行泰西禮節，就是做臣子的，藐視皇帝年紀小，自己做不得自己的主。

小皇帝最恨的事情，就是欺負他年紀小，拿他不當一回事，徐桐的話，真正是踩到了他的尾巴，不跳起來都不成了。

徐桐更進一步，將洋使覲見和大興洋務勾連起來，暗示，洋使做「非分之求」，「議禮諸臣」又答允了他們的「非分之求」，都是近年來辦洋務鬧的。惹得小皇帝對「洋務」二字，也開始皺眉頭了。

至於「議禮諸臣」以何人為首，「新政」、「洋務」，又是由何人主持？哼哼，這就不用俺徐蔭軒挑明了說吧。

關卓凡不能常川入直弘德殿，小皇帝所求不遂，本來就對關卓凡積有怨言，心裡邊兒已經隱隱存了一個「你看不起我」的念頭——事實上，關卓凡忙是忙，可小皇帝這個念頭，倒也不算全然冤枉了他。

徐桐一番高談闊論，雖然從頭到尾未提「關卓凡」三個字，但什麼事兒，最後都能歸攏到關某人身上去。

小皇帝的怒火，終於被點燃了。在弘德殿裡邊，規矩制度拘著，他不能隨便發作，可一口氣無論如何憋不下去，一定找一個發泄的地方。

這個地方——只能是永和宮了。

這才有了榮安公主譏諷的那副「誰欠了你二兩銀子」的面孔。

這一次，姐弟倆的話，怎麼說也說不開來，最終大吵一架，不歡而散。

離開永和宮的時候，小皇帝在心裡邊大大發狠：「你們都看不起我？好，等我親政的那一天！」

*

（新的一月開始了，獅子向各位書友求一張保底月票，拜謝！）

*(未完待續。)