?斷壁殘垣之間，濃煙烈焰之中，寨內教眾依舊持械苦鬥，但他們早已被無休止的炮擊、槍擊，轟擊得筋疲力盡，已接近神智混亂的地步，根本無法給殺紅了眼的官軍以任何實質性的阻礙。

潮水般的官軍從外寨卷向內寨，所過之處，屍橫遍地。

張積中、張紹陵父子在祭祀堂內，集合家屬親戚數十人，包括兩個地位最高的女弟子李素心、張靜娟，自焚而死。

寨內血盈沒足，一直流下寨外懸崖，以致染紅了整個崖面。

教眾墮崖墜谷者不計其數，崖底血流成川。

這面懸崖，後人稱之為「血崖」。

逃出大寨的，被駐紮在各個隘口的官軍和民團分頭截殺，幾無脫身者。

死難的教眾中，包括在教的官宦子弟眷屬男女共兩百餘人。

韓美堂為王心安部擒獲，形色洒然，聲稱「願從師而死，別無供詞」。官軍直接將他扔進了大火，韓美堂在火中放聲長笑，良久不絕。

黃崖山上「泰州教」教眾總數，一說八千人，一說一萬兩千人，寨破之後，生俘下山的，僅四百餘老弱婦孺。

閻敬銘在給朝廷的奏摺中說道，黃崖山教眾「合寨死斗，無一生降」；在他給關卓凡的私人信件中，感嘆教眾「生為傾資，死為盡命」。

後來根據不同的俘虜的供詞，大致拼出了寨內情形的發展變化：

所有隘口失守，教眾全入大寨，人心浮動，特別是在官軍開始「攻心」之後，頗有人想投降的。但以韓美堂為首的死硬派堅決不肯投降，聲稱誰投降就點誰的天燈。

張積中本人的意見並不十分明確。他在信里說的「不逞之徒，劫令主盟，勢不能出」，又說「人心洶洶，不能舉步」，一定程度上是事實，不完全是緩兵之計。

最後韓美堂想出了一條計策：詐降，誘騙官軍入寨，聚而殲之。

他的算盤是，如果夠運氣，殺掉了閻敬銘，官軍即群龍無首，此時我教開寨出擊，官軍一定大潰；不行的話，也和官軍徹底翻了臉，寨內的主降派想投降也沒門了，只能跟著自己一條道走到黑。

殘殺俘虜的官軍，既是陷入瘋狂狀態的教徒的瘋狂之舉，也有進一步激怒官軍、斷絕「主降派」後路的用意。

進剿黃崖山，從正式開打到全寨平滅，前後不過三天，軍事上獲得的是完整的勝利；但政治上，卻是風波驟起，許久難平。

黃崖山一役，殺戮之慘，到了死無孑類的地步，這種情形，即使是在發亂捻亂最猖獗的時候，也不多見。現在中原已經大定，黃崖山教案的血腥氣味便尤其刺鼻。

這還不是最關鍵的，最關鍵的是，死難的教眾中包括兩百多名官宦子弟眷屬。這些人，除了張積中的親友，絕大多數，都是山東籍人士。

事實上，這是閻敬銘進剿黃崖山最為投鼠忌器的地方。他之所以反覆對張積中勸降，甚至中了韓美堂的詐降之計，根本原因就是意圖避免這種玉石俱焚的結局。

關卓凡盡量使軒軍和進剿黃崖山保持適當距離，所派炮兵連及「軍事顧問小組」都不用公開名目，也是因為這個緣故。

作為穿越者，關卓凡對「太古學派」的本質有更全面和深入的了解，知道這個打著儒學旗號的教派的狂熱程度，洗別人的腦的同時也洗了自己的腦，肯投降的概率是很低的。既如此，只要開打，血屠的結局幾乎就不可避免，而亂軍之中，是不可能對在教官宦一一進行甄別、網開一面的。

這個也是張積中當初最大的護身符。換了一個不肯承擔責任的巡撫，很可能對黃崖山的種種不正常的情形，睜一隻眼閉一隻眼，只要你不扯旗放炮就好。

可閻敬銘卻正是那種最勇於任事的人。

戰後，山東地方喊冤聲四起，京里翰詹科道中的山東籍官員，開始上折，有的委婉，有的激烈，但意思是一致的：閻敬銘良莠不分，殺戮過甚。

前文提到的長清縣令陳恩壽——赴黃崖山勸降、差點丟了性命的那三位官員之一，「既痛死者無罪而橫罹凶慘，又憾官吏之不能先幾安撫」，憤而辭官。

朝廷當然要維護閻敬銘，參剿黃崖山的有功官員、將士，封賞一樣沒少。但連閻敬銘自己也覺得，和地方的關係鬧得如此之僵，他這個陝西人，很難在山東巡撫這個位子上再呆下去了。

那麼，該把閻敬銘調到那裡去，又該派誰接山東巡撫的位子呢？

上諭下來，幾乎跌碎了所有人的眼鏡：

閻敬銘左遷戶部尚書。

山東巡撫由署理布政司丁寶楨接任。

巡撫是從二品，部院尚書是從一品，就是說，閻敬銘連升兩級。而且，戶部——那是什麼地方？！

而丁寶楨原來僅是一個「署理布政司」，且剛剛上任，資歷尚淺。可他接的山東巡撫，反倒沒有「署理」二字，真正是一步到位。雖然布政使和巡撫都是從二品，但大家都曉得，這也叫「連升兩級」了！

這兩個出乎朝野意料的任命，全出於關卓凡的一力主張。

把閻敬銘調離山東，就算是對山東地方最大的交代了。不管有沒有「殺良」，天底下從來沒有打勝了仗，反倒處分主將的道理。山東士紳以及山東籍的京官們，應該滿意朝廷的處置，不會再唧唧歪歪了。

閻敬銘是陞官，不是平調，更不是降級，因此，山東綠營的士氣，也不會受到影響。

更重要的是，關卓凡要用閻敬銘，切實整頓戶部。

「奉旨管理戶部」的軍機大臣是寶鋆。平心而論，寶鋆管部，還是稱職的。該花的錢花，不該花的錢不花。比如，慈禧和安德海想修圓明園，寶鋆就不幹；慈禧想把內務府拿過去，寶鋆也把著不肯放。

國家的財政收入，在「制度」的範圍內，基本沒有流向什麼不應該的地方。當然，改革「制度」，比如，減少將養八旗的花費，就不是寶鋆興趣所在，亦非其能力所及。

但是，寶鋆管部，管好的只是「部外」；戶部內部種種弊端，寶鋆卻當做看不見。國家的錢，從戶部出來之後，固然大致用得其所；但這些錢還在部裡邊的時候，卻被「內部人」上下其手，狠狠先過了一刀。

寶鋆不管「部內」，或者說他管不來「部內」，除了他不愛干這種「損人不利己」的事情，說到底，還是因為寶鋆本人就不是個清官，貪賄賣官，樣樣不缺，指望他「興利」也許可以，指望他「除弊」——本質是整頓吏治，當然沒戲。

以現有的歷史資料看，可以擔負戶部「除弊」任務的，閻敬銘之外，不做第二人想了。

首先，閻敬銘不但清廉，而且簡樸。

晚清高級官員，盡有清廉的，如曾國藩、沈葆楨、丁寶楨，等等。但開府建牙，迎來送往，得維持必要的排場，真正做到「簡樸」的，可就少之又少了。而閻敬銘這兩種優秀品質「二合一」的程度，在晚清袞袞諸公中，絕對是第一號男豬腳。

原時空光緒三年，即1877年，山西大飢，朝廷派閻敬銘赴晉視察賑務。閻敬銘一路敝車荊服，行李蕭然。到任后，穿一身粗糙的「褡連布」做成的官服，並逼屬下也穿這樣的粗布，有穿綢緞者，自然是錢太多了，那就「罰捐餉濟災」吧。

他殺掉侵吞賑款的吉州知州段鼎耀，嚴劾奉使大臣禮部尚書恩承等過境滋擾地方，活人無數，晉人交口譽之「閻青天」。

光緒八年，即1882年，閻敬銘奉調入京，也是布服敝車，只帶一個小家童，一老一少，悄然進京。

關卓凡想，如果都像閻敬銘這樣不講排場，這個級別的官員，正俸加養廉銀，根本不需要貪污，日子就可以過得很舒服的。

*(未完待續。)