?上床之前，關卓凡還剩一絲清明，記得吹熄了燈。

事實證明，這是一個非常英明的決定。不然，加上視覺的刺激，關貝子的表現，不會比德都統好多少。

靠，不曉得勝保的這一關，是怎麼過得呢？

接下來，昏天黑地，毫無章法。關卓凡有如豬八戒吃人森果，此中味道，懵頭脹腦，欲辨忘言。

終於從一片混沌中清醒過來。

一個隱隱約約的奇異感覺，愈來愈清晰了。

可是，怎麼可能呢？

呃，這個呂氏，難道還是處子？！

黑燈瞎火，有沒有「落紅」是看不見的。

二十一世紀的基本醫學常識，也告訴關卓凡，拿這個做相關判斷，忒不靠譜。

但原時空加上本時空，關卓凡於此是有豐富的「實際經驗」的。

原時空，往事不必提起；本時空，扈晴晴、米婭、婉兒，和他相識的時候，都是處子。

初初肌膚相親，全身肌肉緊繃，乃致微微痙攣，那種微妙感覺，是最好的演員也演不出來的。

可是，陳玉成、勝保、德興阿，到我這，已經……

這個疑問，終究忍不住問了出來。

懷中的麗人輕輕一笑，悄聲說道：「貝子說笑了，妾身殘花敗柳，怎麼可能還是……不過，妾身自『他』過世之後，就再也沒經人事了……」

這個「他」，自然不是勝保，而是陳玉成。

關卓凡不由大奇。

呂氏停了片刻，又輕聲說道：「勝保早就『不行』了，他的姨太太，都是拿來擺樣子的……」

啊？三十幾個呢！你妹的，可不可以不這麼浪費資源？！

「德興阿……我也不曉得怎麼回事，一碰到我的身子，不是『軟』了，就是『出來』了……」

面頰如火，聲音愈來愈低，幾不可聞。

關卓凡慾火升騰，昂然起立，於是再度挺槍躍馬。這次，終於如登仙府，如聞仙樂。

準備離開的時候，關卓凡對呂氏說，就快過年了，北京城裡愈來愈熱鬧，不要再憋在宅子里了，得空兒帶上兩個長隨，和珠兒出去到處逛一逛。實在擔心「驚艷」了世人，戴上面紗就是了。

呂氏微笑著說道：「你放心，我有分寸。」

關卓凡又說，珠兒身上既然有功夫，曲不離口，拳不離手，該練功要練功，可別擱下了。

呂氏臉上斂了笑意，現出訝異之色，微微呆了一呆，認認真真答了個「是」字。

回家的路上，關卓凡心神舒暢，靈台明澈。

他的「大頭」現在已不受「小頭」左右，能夠清醒判斷：

呂氏和自己的關係，有點像雅克琳，都是昧於形勢，不得不從。不同的是，雅克琳最後可能真正愛上自己；而呂氏，恐怕永遠也不會真正愛上自己。

關卓凡以為，她也許不會真正愛上任何一個男人。

究其竟，是這個女人實在太美。男人在她面前，一旦心動，目迷五色，醉於皮相，無暇論及其餘，於是撞撞跌跌，不辨南北東西，自然就沒有辦法走進她的內心。

關卓凡既不能和她從容綢繆，就不可奢求更多。畢竟，天下重寶，鍾靈毓秀，摩挲在手，已算前世修到了吧。

關卓凡知道自有人目呂氏為「失節」、「事敵」、「不貞」，這個，關卓凡只能說「你妹」了。

「殉節」？我靠。

衝鋒陷陣，不避彈矢，流血犧牲，那是軍人職責所在。

呂氏的職責是什麼？你要她「殉節」？

作為男人，不能保護女人，陷其於敵手，卻認為這是女人的錯。關卓凡認為，這種人，很應該起於地下，叫他死多幾次。

持這種觀點的人，說到底把女人看做「財物」，連「玩物」都不算——你對自己的「玩物」，多少還是有感情的吧？

這種人的眼裡，女人根本就不是人，只是件「用品」。

我在「上面」用不了，「下去」，要繼續用；或者，老子用不了，砸碎了，誰也別想用。

呂氏的敵人是誰？如果要排位的話，清廷和勝保、關卓凡的前面，只怕是陳玉成和太平天國。

說到底，是整個男權社會。

中國漢、唐之時，女子再嫁，二婚、三婚，視作尋常；然而宋、明以降，對女人愈來愈苛刻，終於，「餓死事小，失節事大」。

自己三妻四妾，出入歡場，或者幻想著三妻四妾，出入歡場，卻要求女人白璧無瑕，從一而終。

你妹。

關卓凡有個看法，個人也好，國家、民族、宗教也罷，對女人愈苛刻，就愈卑微、虛弱。古今中外，概莫能外。

中國就是例子，宋、明以降，對女人愈來愈狠，國勢卻愈來愈衰，終於被人扁得抬不起頭，爬不起身。

到了「婦女能頂半邊天」的時候，國家才算真正站了起來。

神明有目，這算是對男人和男權社會的懲罰嗎？

俺穿越而來，就是要砸這班冬烘腦袋的。

呂氏確實是「危險」的，這個「危險」，並非說呂氏有不利關卓凡之心，而是關卓凡「懷璧自罪」。

但關卓凡願意接受這個挑戰。

美人，江山，都是男人最好的征服對象。

沒有危險，哪有挑戰？沒有挑戰，哪有征服的成就感？

事實上，關卓凡今日所為，其實是補上了「程序」。勝保死後，天下人都以呂氏為關某禁臠，這個虛名，關卓凡很擔了些日子，今天終於「名實相符」了。

呂氏的出身帶來的風險，包括突然冒出來這個陳聚成，這些事情，只有在關卓凡「簾眷」或「聖眷」衰減的情況下，才可能構成真正的傷害。

關卓凡並不能保證自己永荷「簾眷」，但他有把握——也必須做到，在「簾眷」有變之前，便底定大局，使「聖眷」隆衰，都不再有實際意義。

可如果聖母皇太后真的「吃乾醋」了，關卓凡還趕得及嗎？變化會不會快過計劃？

還真不好說。

問題是，關卓凡認為，聖母皇太后不會「吃乾醋」。

因為慈禧固權，後世的文學影視作品，多把慈禧描寫成「善妒」，甚至走的是呂雉的那種路子。

這真是厚誣古人，胡說八道了。

讓我們看看慈禧是如何對待她曾經的最大的「競爭對手」——麗妃。

慈禧原來受寵於文宗，後來文宗移愛麗妃，一直到文宗薨逝，慈禧都備受冷落。麗妃於慈禧，算有「奪寵」之恨了。

因此，辛酉政變，慈禧以聖母皇太后垂簾聽政，麗妃以為大禍臨頭，終日以淚洗面。

出乎所有人意料的是，慈禧對麗妃，不但未計前嫌，還著意照拂。

慈禧一登上垂簾的位子，就以小皇帝的名義，「以麗妃侍奉皇考有年，誕育大公主」，晉封她為「麗皇貴太妃」。注意，麗妃之前僅是「妃」，不是「貴妃」，就是說，麗妃一次連升兩級。

同治十三年，即1874年，又加麗皇貴太妃尊號，晉為「庄靜麗皇貴太妃」。

後宮之中，這就是僅次於皇太后的位子了。

光緒十六年，即1891年，麗皇貴太妃薨逝，時五十四歲。以麗妃「藥罐子」的身子骨兒，享年不算短了。

麗皇貴太妃的葬禮極盡哀榮，皇帝親詣奠酒行禮，王公大臣、文武百官皆於是日素服一日。

金棺入葬定陵妃園寢，妃園寢建有十五座寶頂，分三排，麗皇貴太妃的寶頂居第一排正中，是整個妃園寢最尊貴的位置。

麗妃生的那個女兒，宮中叫做「大公主」的，同治九年，即1870年，晉封為榮安固倫公主。

前文說過，正常情況下，只有中宮所出，才能封「固倫公主」的。麗妃的女兒，本來只能封「和碩公主」，封「固倫公主」，是「殊恩」了。

這位「大公主」，在敦柔格格入宮之前，和小皇帝感情最篤。兩個小孩子從小玩在一起，慈禧從來不做任何干涉。

說慈禧「善妒」，那不是笑話嗎？

慈禧和天下所有女人一樣，會嫉妒，對男人有控制欲，但她這方面絕對是有「分寸」的。

慈禧和普通女人不一樣的地方，是她有著普通女人沒有的政治頭腦。關卓凡並不認為慈禧對麗妃真的心無芥蒂，但麗妃對慈禧已經構不成任何威脅，迫害她有什麼好處呢？相反，優容麗妃，卻可以示天下以心胸氣度，在政治上為自己加分。

同樣的道理可以用在關卓凡身上。

關卓凡固然是慈禧的情郎，但這個情郎同時還是國家大臣，總要有妻有妾的。更重要的是，關卓凡還是慈禧的聖母皇太后的位子最有力的支柱，他養一外宅，連「妾」都算不得，慈禧就打翻醋罈子，自斷手足，那還是聖母皇太后嗎？

何況，這個所謂「外宅」，不論關卓凡和其中的女主人有沒有曖昧，都是要「養」的，甚至可以說是「奉了懿旨」。

聖母皇太後有話，「打發她一個衣食無憂」嘛。

關卓凡不過偶爾出入其中——這對慈禧究竟有什麼害處？

如果橫加干涉，又會有什麼害處？

真以為御姐是文學女青年啊。

所以，關卓凡相信，聖母皇太後言行一致，真的「不吃乾醋」的。

*(未完待續。)