“阿貝爾規范理論還能夠辨認，和地球的差別不大……非阿貝爾規范理論就很難辨認了。△，x.如果只是近似方程的話，直接修改地球的楊米方程也可以用，但是……不一定符合。”

    “對稱性自發破缺……缺少數據。存疑。之前沒有關注過這個領域，不知道他們也沒有接觸到‘無質量標量粒子’。”

    “希格斯機制……將物理量向靈氣約化之后，真是鬼才認得了。”

    王崎看著自己面前稿紙上面寫滿的字，如同看到了攢頭的蒼蠅，看得人腦袋發昏。王崎搖搖頭，嘆道：“還真是……我這輩子就沒見過這么難看的理論模型。”

    希格斯機制、創世機制。這是探索“質量從何而來”的一個理論。

    “質量的起源”，這就是一個有關于世界本源的問題。物質為什么存在？基本粒子為什么會存在質量？究竟是什么賦予了它這些質量？

    希格斯機制就是在試圖解釋這個問題。

    用詩意的說法，它就是在解釋，世界的質量從何而來。

    這就是宇宙創生的重要機制。

    而經過王崎的改寫之后，質量被約化。它就應該變成“靈氣為何存在”。

    不過，面對這個機制，王崎卻再一次的抓耳撓腮起來。

    原版的希格斯機制結合了自發性對稱破缺和非阿貝爾規范理論，在數學上具有難以言喻的美感。

    但是，王崎可不承認眼前這東西具有什么“美感”。他根本就沒有見過這樣“畸形”的數學模型！

    “看起來，昨天晚上說。這個宇宙和地球宇宙‘只是已知部分重合’有點有失偏頗。它們的重合率分明很高嘛！如果兩個宇宙的重合率不高。我在‘穿越’過來之后的第一個瞬間就會因為無法理解這個世界而發瘋吧……真正觸及‘重合度不高’。就有掉san值的感覺。”

    “唔……當然，也不排除這一種可能——我實際上已經被這個宇宙的邏輯所同化，腦子里遵循的也是這個宇宙的邏輯。只不過我自己還沒有意識到，以為自己還是遵循地球的邏輯。”

    “不過，這種既不可能證明也不可能證偽的猜想，現在思考也沒有意義，還是繼續做手頭這些有意義的事吧。”

    王崎倒在地上，望著天花板。不知道在想些什么。

    偶遇同樣在散步的艾長元之后，王崎與這個在朗德有別墅的大少爺聊了幾句，就回到自己的家里。之后，他就一直在思考，試圖用“靈氣本質觀”改寫現有理論。

    然后，他實際上接觸到的結果卻是……

    “就沒見過這么扭曲畸形的理論體系！”

    王崎簡直懷疑，自己寫的不是什么理論體系，而是《死靈之書》《螺湮城教本》等等看一眼就掉精神健康值的精神污染。

    以地球理論體系為基礎加上靈氣變量建立的理論體系，和以靈氣為基礎建立的體系，在表現上或者結果上或許有類似之處。但是內秉的邏輯并不完全相同。對于習慣了地球體系的王崎來說，這玩意就和克蘇魯系的**沒什么兩樣。

    “兩個世界的重合部分確實只限于已知領域。他們內秉的邏輯并不完全相同。靠著地球的邏輯。無法完全描摹出這個世界的本質。”

    “但是，他們的分歧偏偏在未知之處。如果不到某一個點的話，我們甚至不會知道自己到底錯在哪里。”

    怎么辦？

    現在立刻就號召所有人改變理論嗎？

    不，這樣不好。現在的神州算學，是一個更加匹配現有物理理論的體系。如果使用現在的數學體系，將物理理論當中的所有物理量向靈氣約化，就只會產生一些難以理解的公式。

    等下去，等到今法完全走入瓶頸之后在讓靈氣本質觀的理論體系壯大起來嗎？

    地球的理論體系，在這個宇宙遠遠沒有走到頭。而且，這個宇宙，今法修的觀察手段也遠遠超過地球。所以，今法現在的道路，還有很遠可以走。

    但是，王崎卻并不這么想。

    “必須慢慢改變了，改變整個世界的思路。”

    在朗德的這個小小書房之中，王崎再一次明確了自己的方向。

    “最重要的，就屬算學的突破。”

    “力迫法的重要意義就在于，它可以讓我們憑空構建原本不存在的公理體系。這樣子的話，就算你建立出一加一不等于二的公理體系也沒關系。

    到了這個時候，數學或許就有超過“自然界內秉邏輯”的可能，到達自然界內秉邏輯之外的領域——當然，如果要解釋自然的話，還是使用更加貼合自然界內秉邏輯的、現在這個公理體系比較好。

    “人造的數學”從“自然的數學”當中汲取生長所需要的養分，最終將會超越這個“自然”。

    師法自然，最終超越自然，自由構建系統。這就是“道法自然”的最高境界了。

    力迫法，將會是這個“超越”的引子與前奏。

    “另外，還有就是弦論了。”提到弦論的時候，王崎莫名的露出了一種蛋疼的表情。

    在王崎的時代，一個物理系學生說自己信超弦，是會被同學排斥的……好吧也沒有那么嚴重。不過現在超弦不那么受人待見，也是因為“希望越大失望越大”。

    弦論曾被認為是最有希望接近“終極理論”的理論模型。但是，最終，它卻淪為了一種純數學的游戲，被認為是證實希望渺茫的一種理論系統。

    因為，它很有可能是10的五百次方種不同宇宙終極理論的總和。

    10的五百次方是個什么概念呢？地球科學家測算，宇宙當中原子的個數，只有10的八十次方左右。

    也就是說，弦景觀宇宙的數量，遠遠超過了宇宙中原子的總數。就算宇宙中原子總數平方再立方，也和弦景觀的可能性差著一百個數量級。

    這10的五百次方個宇宙里，每一個都具有不同的宏觀維度，甚至具有不同的物理規律和宇宙常數。想要從這里論確定哪一個是“地球所在的宇宙”，幾乎是不可能的。

    這個的難度甚至大于從全宇宙的原子當中，找出一個被做了“中獎標簽”的。

    至少按照地球科學家那個短暫的壽命來看，領導了兩次超弦革命的“弦論教皇”威騰是活不到證明的那一天了。

    希望越大，失望越大。

    但是現在，這個被地球科學家視作巨大災難的“弦景觀多重宇宙”圖景，卻讓王崎看到了希望。

    “超弦理論能夠包容不屬于地球宇宙的物理規律。或許，神州的物理規律也包含在弦景觀當中！”

    數學、物理，雙管齊下，尋找跳出地球理論系統的道路。

    用超越“一方宇宙”的理論去解析一方宇宙！

    “力迫法是一定要證的。這個的意義太重大了。沒有這個力迫法，或許我永遠也脫不出地球宇宙邏輯的影響。”

    “力迫法如果存在的話，我甚至可以擺脫‘凡人思維’的限制，擺脫哥德爾不完備定理對我認知的限制！”

    “而超弦……雖然上輩子我不是特別待見超弦，但是，很意外的，這輩子我居然掌握著開啟弦論的鑰匙。”

    王崎從地上坐起來，然后找出一本放在書架上吃灰的書。

    “這就是當年我煽動歌庭派搞布爾巴基學派的結果。當時的我并不覺得這個如何如何重要。現在，我卻覺得缺了這個不行。”王崎臉上露出了啼笑皆非的感覺。

    布爾巴基學派最終歸流于那個“仿佛來自于虛空的數學教皇”，占據了現代數學半壁江山的亞歷山大·格羅滕迪克。而超弦理論使用的數學工具，就和這位布爾巴基學派的絕世天才有關。

    這個世界連布爾巴基學派都沒有，更別說格羅滕迪克的同位體了。

    這還得王崎自己來。

    不過，布爾巴基學派涉及的地方實在太多太廣也太深。只靠一個人，是很難完成的。王崎必須借助更多的力量。

    “要靠著馮老師改造歌庭派，讓那些巔峰逍遙去做布爾巴基學派該做的事情呢，還是我將這個核心思想與其他天才人物分享，然后建立自己的學派呢？”

    派的理論也是蘊含著一定的“風格”的。歌庭派始終是以以為天才人物為核心的緊密式學派，和布爾巴基學派有著天地之別。王崎有些擔心，歌庭派的思維方式不適合做這個。

    想要做到超弦必須的前置“k理論”，那不知需要多久。

    想了半天，王崎忽然又搖頭：“我特么想什么呢？八字還沒一撇的事情。想要在神州推行自己的思想，就必須先做出成績。不管怎么說，先將力迫法解決掉。”

    “對了，希格斯機制也很重要……現在自發性對稱破缺和非阿貝爾規范理論做得怎么樣了？啊，正好正好，向路小茜打聽一下。”

    名聲傳開了，人脈布廣了，就是好辦事！

    王崎這么想著，提筆寫信。

    當晚，剛剛從某個實證用秘境出來，一臉疲憊的路小茜看到王崎的信，頓時變成一副見鬼的表情。

    “‘尋找無質量標量粒子’？他是怎么知道這個題目的？我泄露了門派機密？”(未完待續。)

    ps：　　理論部分太多，導致卡文越發厲害了……
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