在孫豪努力的嘗試下，孫豪發現自己神識最大的探知范圍是十八丈左右，也就是說，這催生出來的神識，雖然比筑基修士稍差，但也差不了多遠了。

　　有點小遺憾，居然沒有達到筑基修士的最低神識水準！

　　不過，隨即孫豪想到自己才煉氣八層修為，這點小遺憾又拋到了九霄云外，一般修士，哪里會有自己這般的機遇不是？

　　典籍記載，神識妙用不少。

　　神識可以御使靈器，不過，孫豪手中目前還沒有已經誕生靈性的靈器，這個巨大的用途可用不上；神識可以極大地提高煉丹煉器的成功率，修士筑基以后，丹田誕生筑基火，加上有神識輔助，煉丹煉器具有較大優勢，所以，一般的筑基修士都會涉獵丹器之術；神識還能隔空布陣，還能隔空畫符……當然，這些都需要修為支撐。

　　神識的用途很廣。

　　孫豪想了想，覺得自己還是有必要跟青老認真學習學習神識的實際應用。

　　煉化完畢偽龍息草，孫豪得自火蛙沼澤的收獲，差不多就完全消化，剩下的就是一些靈石，作為儲備資源躺在孫豪的儲物袋里，其他實物，除了一些孫豪不認識的，能用的，基本都已經用上。

　　原本，孫豪打算煉化完畢偽龍息草之后，就離開宗門去試煉，并順帶回家一趟。

　　離家多年，孫豪已經想回去看看了，玉坤龍托孤轉眼也有了不短時間，也得去看看，既然答應了他，孫豪就得去做；還有就是飛龍寨，這毒瘤，也沒有必要留存于世了……

　　不過，偽龍息草使孫豪的神念轉化為神識，這讓孫豪的行程再度被耽擱下來，怎么著，也得先在宗門熟悉熟悉這神識的運用再出去吧。

　　一事不煩二主，偽龍息草是青老讓給孫豪的，要熟悉神識，自然得找青老這個筑基修士，余昌明才是煉氣修為，估計對神識并不了解。

　　結束閉關，孫豪給余昌明請安之后，這才不慌不忙施施然到藏經閣找到青老。

　　什么？你催生神識了？縱然是萬年木訥，青老的臉上，此時也是一臉驚訝，一臉不敢置信的樣子：“你才煉氣八層修為，就催生了神識？快，快，把你神識亮出來我看看……”

　　孫豪按照青老的要求，神識出體，大致十八丈，在此范圍內來回掃視。

　　十八丈！青老嘴里喃喃說道，十八丈！

　　孫豪臉上出現不好意思的神色：“嗯，才十八丈，比剛剛進入筑基期的修士差了整整兩丈，師父，我這畢竟是提前催生出來的，要求不能太高…..”

　　咳嗽，咳嗽！青老不由自主地連續咳嗽了幾聲，好像被什么東西噎著了，半響之后，臉上有點發紅地說道：“嗯，是不能要求過高，是不能要求過高，孫豪你能勉強達到十八丈，基本合格，基本合格……”

　　嘴里這么說，心里，青老已經在破口大罵：“靠，有沒有？第一次出體居然就是十八丈，想當年，老子第一次出體才僅僅十五丈好不好，當然，這消息可不能告訴這小子，不能滋長他的驕傲情緒，低調，低調，老子的弟子，低調才是王道…..”

　　孫豪不知道的是，筑基修士筑基之后，神識的確是二十丈左右不錯，但并不是第一次出體就能達到二十丈的，修士筑基之后，第一次出體的神識是十到二十丈不等，隨后兩年時間，會有一個成長期，這里，第一次出體的范圍越廣，兩年以后，籠罩的范圍自然是越廣，比如青老，筑基后第一次神識出體是十五丈，兩年增長期滿，達到了二十五丈，比一般修士高出了那么一點點。

　　可孫豪現在居然達到了十八丈！就是不知道這煉氣修士會否也有一個增長期？

　　還有，青老猛地想到，修士神識，一般會隨著修為提升而提升，自己這弟子，剛剛煉氣八層好吧，突破煉氣九層時，神識增長不？筑基時，神識增長不？

　　越想，青老越覺得期待，不由又咳嗽起來。

　　孫豪在一邊就納悶了，筑基修士，凡人眼中的仙人，百病不侵，怎么自己這師父老是咳嗽呢？

　　打定主意不讓自己這弟子太傲嬌的青老，很矜持地表示：“孫豪，你這神識嗎，勉強合格，雖然比為師的差得遠了，但也算勉強能用……”

　　雖然師傅對自己這神識評價不高，但能用就好，孫豪馬上高興起來：“師父，你是筑基修士，一定有運用神識的經驗和法門，師父你教教我吧？”

　　青老臉上恢復了木訥表情，點點頭緩緩開口：“神識者，吾人之意識覺知心，有見聞覺知等功能，能分別了知一切外境乃至自心的這個心，就是神識，神識是眾生的心和識。眾生之識普遍認為指八識：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶等識……”

　　隨著青老的講解，孫豪對神識有了逐步的了解。在青木宗，關于筑基修士的修煉典籍很少，因為青木宗歷史上，筑基修士多者不到五人，當然，最低潮的時期，也至少有一名筑基修士坐鎮，要不然早就山門被占，被他宗除名了。

　　孫豪能被青老收為弟子，也是機緣。青老雖然放羊式培養孫豪，但是，在關鍵時期，總能起到巨大的引路作用。

　　青老徐徐道來，孫豪聽得如癡如醉，這一次，神秘的修士世界，給孫豪又敞開了一扇神秘的大門，青老第一次在講述中，說到了“佛修”，佛修有云：阿賴耶識分為自相、因相、果相三種，有迷、悟二種境界，皆由熏習于阿賴耶識中之種子所生起，此即‘種子熏習說’，亦即主張阿賴耶識為真妄和合之說……

　　遠古宗派，不同的宗派對神識也有自己的定義和理解，尤其是對阿賴耶識，認知各有不同，遠古佛宗地論宗，主張阿賴耶識為真常凈識，視同于佛性如來藏。

　　遠古佛宗攝論宗，以無著之攝大乘論為主要根據，乃由真諦所譯，主張如來藏緣起，阿賴耶識則為無常有漏法，乃一切煩惱之根本，并于前八識外加上阿摩羅識成為第九識，而以前八識為虛妄，九識為真實。然真諦亦參酌大乘起信論，而以阿賴耶識為無記無明隨眠之識，乃真妄和合之識，以第八識具有解性義為真，具有果報義為妄，故真諦之思想，乃融合真、妄二說而成。

　　遠古佛宗法相唯識宗，以成唯識論為主要根據，新譯唯識之代表，排斥如來藏緣起，主張阿賴耶緣起，并立五種種姓，說人、法二空……

　　……

　　這一次，聽到青老講解神識，孫豪心中，首次感到：修士世界，廣袤無垠，青木宗卻是有所不足，猶如滄海一栗，偏安一隅。

　　隨著孫豪修為的逐漸提升，眼界見識逐漸增長，就如同一顆幼苗，總有長成參天大樹的一天，此時，一顆小念頭從孫豪心頭破土發芽，那就是總有一天，孫豪也得出去走走，去見識見識那大千世界。

　　青老解釋了一番神識，跟孫豪普及了一下修士基本知識，也傳授了一些實用神識的基本小訣竅，最后，跟孫豪說到：“孫豪，你的情況比較特殊，你在煉氣期催生神識，這樣的話，很多神識的用處在你那里并不完全適合，這需要你自己在平時的修煉之中，自己去揣摩練習……”

　　孫豪點頭表示明白，畢竟孫豪此時并沒有筑基修為，也沒有筑基火之類的筑基修士特有能力，在神識的運用上自然和一般筑基修士有較大不同。

　　傳授完神識知識，青老話題一轉，有點神秘地問道：“孫豪，小明子待你如何？”

　　孫豪老老實實地回答道：“很好，不錯”。

　　“那個”，青老再度神秘地問道：“百刻度法聽說過沒？”

　　孫豪看看一臉神秘模樣的青老，心中想到，自己這師父該不是惦記著余師的百刻度法吧？心中懷疑，但孫豪還是老老實實地說道：“余師已經把百刻度法傳給弟子了，師父，你的意思是？”

　　“傳了？”青老再度問道：“這就傳了？”

　　孫豪點頭確定：“傳了，都傳幾個月了”。

　　青老臉上出現便秘的表情，心說“這就傳了？小明子那家伙不是敝帚自珍的了不得嗎？怎么到孫豪這里這么大方了？”

　　孫豪見青老一臉不正常的表情，就試探地問道：“師父想看看這百刻度法嗎？”

　　雖然把百刻度法傳給青老有點不合規矩，但是，青老如果真需要，孫豪覺得自己沒有理由不傳，也沒有理由說謊，這多年以來，青老對自己的幫助歷歷在心。頂多以后想辦法彌補余師就是。

　　“給我百刻度法？”青老聞言連忙擺手：“這個就不必要了，你自己學著就好，就這樣了，對了，孫豪，你已經催生神識，可以認真研讀一番百刻度法，還有就是多圍著小明子轉轉，讓他教你一些二級陣法，估計，有了神識，你差不多能練習二級陣法了……”

　　沒想到神識還有這樣的巨大應用作用，孫豪高興地回答道：“好的師父，我回頭就去學習二級陣法……”