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    大夏狀元郎 - 第一百二十四章 在座的諸位都是垃圾字體大小: A+
     

      “其實傾城兄理解得沒錯。”

      被迫營業的鄭經無奈之下出聲了。

      一出聲,自然是先替自己的打手出頭。

      緊接著,他站了起來,背負著雙手,緩緩走向了宴會艙中央,就如一巡場的教員那樣,展現出了一副鶴立雞群,傲視群雄,舍我其誰的氣勢。

      這才是教員的正確打開方式。

      既然已迫不得已要出頭,那就沒啥好藏匿的了,干脆大大方方站出來,先來一個氣勢壓人再說。

      他原本是想習慣性地走向上首,也就是講臺位置的,只可惜那里已經被德王妃給霸占了。

      “水善水善利萬物而不爭,這確實是在形容水之道,但形容的卻是水的天之道。”

      在中央站定之后,他緊接著又來了一句。

      在給自己的新打手顧傾城撐了腰之后,立即又給《道德經》里的那一句來了一個極為關鍵的定性。

      緊接著他又說道:“至于上善若水,則是老子主張,人應該學習水之德優秀的一面,利萬物而不爭,這屬于人之道。”

      又一關鍵定性緊跟著又丟了出來。

      顧傾城:“……”

      原來如此!

      我怎么就沒想到,應該將這一句拆分開來定性呢?

      高啊!

      他立即就眼神一亮,又變得神采奕奕起來。

      “至于老子的這一主張正確與否,好與壞,我不做評價,我想說的是,既然老子可以主張上善若水,那我是不是可以主張上善若火呢?”

      鄭經卻沒有理會他的反應,緊接著又開口了。

      這一下,可是把所有人都給聽懵了。

      包括剛回血的顧傾城。

      啥?

      上善若火?

      這家伙瘋了吧!

      所有人都把詫異的眼神投注到了鄭經身上。

      而鄭經卻是鎮定自若,又開口說道:“《尚書·洪范》里云:火曰炎上,火與水一樣,同樣具備很多優良的特性,燃燒自己,溫暖眾人,讓人類不再受生食之苦,還帶給人光明,也可焚化萬物,其善之處,未必比水少。”

      為啥主張上善若火的解釋來了。

      不僅如此,他還說道:“同樣的,還可以主張上善若土,土也有很多優良特性,可生長萬物,可筑房遮風擋雨,可筑堤擋水,克水之惡。

      “以此類推,我還可以主張上善若木、上善若金。”

      又一主張被他丟了出來。

      所有人一下就聽懵了。

      是啊,老子可以主張上善若水,那被人為啥就不能主張上善若火、上善若土、上善若木、上善若金?

      金木水火土,都是五行之一,而且還木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,相生相克,誰又能說水一定比火或土更好?

      一時間,大家都不知該說啥了。

      包括之前還拼命找顧傾城茬的席希明,此時哪怕一門心思想反駁,也根本就找不到可反駁的點,他只能一臉的震驚。

      這名不見經傳,平日里不顯山不露水的家伙,到底有啥來頭,怎么這么厲害?

      剛壓了顧傾城一頭的他,此時已心急如焚,很想找理由出來反駁。

      只可惜,根本就找不到任何反駁的理由。

      他很想說,火有火之惡,可頃刻間焚沒山林,可短時內讓房舍變成斷壁殘垣,還可讓人葬身火海。

      可既然可以把水之惡的責任推到人自身頭上去,那火之惡憑什么不可以?

      說火不如水?

      那土呢?

      若是不把同樣經典的五行學說給推翻,他又怎么來推翻鄭經的這些主張?

      一下子,他變得無比的喪氣。

      “這幾個例子都可以充分說明,不管是水之道,火之道,土之道,都是天之道,都是其本身的特性和規律,而任何一道,都可以供人之道來仿效。

      “而多變性,不確定性,也恰恰是人之道的特點,正因為如此,所以人之道有俗人之道,有圣人之道,有王道,有霸道,還有儒家、道家等諸子百家之道,道道不同。”

      鄭經來了最后的總結陳詞。

      徹底為重新定義道,將道一分為二正名的總結陳詞。

      無法被推斷的總結陳詞。

      為了顯得很有逼格,他說完之后,不再停駐,而是毅然轉身,快步離開了宴會廳,給眾人留下了一個偉岸的背影。

      眾人一臉目瞪口呆。

      徐玄機:“……”

      完了,道家又一核心主張就這么被這混蛋給顛覆了。

      這可惡的家伙,一開口怎么就老是跟道家的核心主張過不去呢?

      顧傾城:“……”

      這還是那個平日里被大家所忽視的鄭浪之嗎?怎么突然變得這么厲害?

      好像哪里有什么不對勁!

      德王妃:“……”

      這就完了?

      我還沒聽過癮啊,你說完就走,這樣是不是忒不厚道了一點啊?

      趕緊回去再拉著他好好聊聊去!

      她也拔腿就追了上去。

      陳蒨武:“……”

      老師牛逼!

      這未免也太酷了一點吧!

      相比之下,其他士子確實是傻子一群啊,我沒看錯。

      他也立即跟上了自己的娘親。

      這兩人一動,陳蒨文、徐玄機、鄭書笙三人也不必說了,同樣起身跟了上去。

      而已經聽呆了的顧傾城,也反應了過來,他拔腿就追,先追上了德王妃,請求道:“王妃,我可不可以跟上去,再向浪之兄請教一番?”

      怎么不可以?

      必須可以啊!

      還沒聽過癮的德王妃,巴不得有個人來向那個有點持才傲物的家伙發問呢!

      再說,她也已經知道,顧傾城是鄭經新盯上的打手之一,已算得上是自己人,又豈有不答應之理?

      “跟上吧。”

      她立即就回道,然后帶著一干人上了樓,直接往尾艙奔。

      想都不用想,她就知道,鄭經一上樓,肯定是回自己的尾艙,而不會去前艙她的起居室。

      那家伙,現在悟道高人的架子越來越大了,每一次非得她派人請才肯過去!

      眾人很快就氣喘吁吁地抵達了鄭經的起居室。

      其他人倒沒什么,第一次來的顧傾城卻傻眼了。

      為啥?

      因為在鄭經的起居室里,他看到了一箱一箱,已經打開了蓋子的道藏。

      “這道藏……是諸糅真人送給浪之兄的?”

      他難以置信地問出了這一句。

      也也確實被眼前的這一幕給驚呆了。

      因為所有士子都知道,船在離開渦陽時,諸糅真人可是親自帶人送了一批道藏過來,只不過所有人都認為,這批道藏是道家送給德王府的,誰知現在卻出現在鄭經的艙室里。

      那這是啥情況?

      這批道藏,為什么不是給德王府的,而是送給鄭經的?

      鄭經又何德何能,讓諸糅真人如此重視?

      德王妃又為何如此看重他,在他面前,連王妃的架子都徹底放了下來?

      細思極恐。

      已回到自己艙室的鄭經,沒料到顧傾城竟然會跟來,無奈之下,他回道:“你猜。”

      他還是一如既往的態度。

      既不承認,也不否認,也懶得解釋。

      但有人幫他解釋。

      擁有一位能傲視群雄的老師,讓他覺得自己也無上光榮的陳蒨武始終是憋不住了,得意地說:“必須的啊,說到論道,別說是你們,就算是留之先生和諸糅真人,在老師面前也只有推崇備至,聽的份,這道藏,不送給老師,送給別人不是糟蹋了嗎?”

      他把諸糅真人曾講給他娘親的那一句復述了出來。

      同時,也暗指顧傾城、席希明等一應才子,在他老師面前都是垃圾。

      顧傾城:“……”

      鄭經:“……”



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