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    儒道至聖 - 第四百三十六 甲骨文字體大小: A+
     
        聽到小國公說方運的失誤,許多人目光一動,喬居澤看向方運。

        韋育立刻道:“這里是凌煙閣,你們若是告訴他這件事,想想后果!”

        多人輕嘆,喬居澤無奈道:“就算用舌綻春雷他也聽不到,這里畢竟是凌煙閣。”說完看著方運越來越小的背影。

        方運沖到獵場盡頭,翻身下馬,走入一座木門中,眼前景色變化。

        就見周圍煙霧繚繞,遠處朦朦朧朧,什么都看不見,正前方出現一座涼亭,涼亭的牌匾上寫著“禮儀”二字,而在涼亭的一旁,浮現出一塊兩掌大的木牌,散發著淡淡的金光。

        上書:方運,射獵十籌,御馬十籌。

        方運回頭望了一眼,大霧彌漫。

        方運并沒有大意,自己終究第一次進入凌煙閣,萬一韋育突然開竅,在琴棋書畫四道有所精進,自己就可能敗下陣。

        方運深吸一口氣,邁入禮儀亭。

        眼前出現四座大殿,從左到右依次變大,也依次變得華麗,但四座大殿的歷史厚重感卻相反,越小的越有底蘊。

        最左面的是一處木制大殿,異常簡陋,由粗大的圓木堆疊而成,連樹皮都清晰可見。

        第二間大殿則是由巨石壘疊,人力的跡象更明顯。

        第三座大殿則是石頭和泥磚混合。

        第四座大殿完全由轉頭建造,上面有漂亮的琉璃瓦,更加美麗。

        這四座大殿,分別代表夏、商、周和秦四朝,也分別代表夏禮、商禮、周禮和秦禮。

        學子可任選一座大殿接受考驗,但秦禮最多只能得六籌,周禮最多只能得八籌,而商禮和夏禮可得十籌。

        但是,絕大多數學子都不選商禮或夏禮。大都選周禮。

        這里涉及到圣元大陸的文字起源。

        圣元大陸最古老最神秘的文字為甲骨文,又稱天文。

        當年妖族眾圣用盡全力,送了八尊妖圣蠻圣突破兩界山,進入圣元大陸后立即控制住商朝,然后開始大規模銷毀甲骨文。

        所有懂甲骨文的商朝名宿全部死亡。

        自此以后,甲骨文幾近絕跡。

        周文王滅七圣后,一直閉關不出,據說就是為了研究甲骨文。

        至于甲骨文到底有什么秘密,人族一直眾說紛紜,但有一個共識。那就是不到亞圣,無人能研究甲骨文,因為曾有一位半圣研究甲骨文導致自身圣道衰落,使得以后的半圣最多只是粗通甲骨文。

        沒了甲骨文,商禮幾乎無人知曉,而更早的夏禮更是成為謎團。

        方運看著商禮大殿,目光發亮,圣元大陸的人不認識甲骨文,但自己認識!

        哪怕是在華夏古國。甲骨文也出現過數千年的沉寂,直到清朝末期才被人發現,之后通過挖掘出的大量骨片進行研究,發現甲骨文共有四千五百余字。而被確定字意的約兩千五百字。

        根據目前的記載,圣元大陸也挖掘過一些甲骨文,但數量極少,一共只有幾百件物品上有甲骨文。

        而且書上曾記錄。圣元大陸的甲骨文似乎有神秘的力量,所有研究甲骨文的人都會陸續死去,連半圣都圣道衰落。所以早就被人族束之高閣,沒有任何人在研究。

        人族現在正在“尋古”,希望通過補全歷史長河來間接研究甲骨文,但那是一個無比漫長的工程,而且妖蠻眾圣處處從中作梗,讓人族的尋古工程異常緩慢。

        周禮和秦禮考主持一場大禮,而商禮和夏禮不同,只要改變其中的錯誤就可獲得一定籌數。

        每年都有一些學子因為過不了第三亭而胡亂改變商禮,希望可以獲得足夠的六籌進入下一亭,而且每年都會有一兩人成功。

        方運想了想,立刻走向周禮大殿中。

        在邁入周禮大殿后,方運發現自己仿佛回到了古代,就見一群身穿周朝服飾的官員和下人彎腰鞠躬,一起問候。

        接下來,方運問清這次大禮的目的,原來是一位諸侯祭祖大禮,于是方運按照所學,一絲不茍地分派下去,從人人皆知的“八侑舞”到鐘鼎的擺放,從帳幔的花紋選擇到仆從的裝束,方運事無巨細全都自己下命令。

        在儒家的體系中,禮是極為重要的概念,類似軍中的軍紀一樣,別的可以稍微差一些,但若是對禮不尊重,必然會引發大量的攻擊。

        方運當日不過認為楊玉環比蒙圣世家的女子重要,就引得兇君大怒,圣院的禮殿甚至還發文抨擊,只不過方運功勞太大,禮殿的人不了了之。

        主持諸侯祭祖禮后,方運離開周禮大殿。

        除非有人能對周禮做出額外的補充,否則周禮做得再好,也只能得八籌。

        在凌煙閣出現后,就沒有人在禮儀亭得過十籌。

        方運走出周禮大殿的時候,外面還有一些人,有的剛剛進入,有的正準備離開,因為有的人選擇了更簡單的秦禮,所以比方運提前完成禮儀亭的考驗,但所得的籌數最低。

        那些人見方運從周禮大殿出來,紛紛行禮問候。

        “這周禮定然難不住文侯大人。”

        “我此次故意選秦禮而不選更難的周禮,就是希望可以在第四亭的時候與方鎮國一同進入,不能被他落得太遠。”

        十幾個人急忙向方運走去,以為他要離開禮儀亭,要進入第四亭的彈波亭。

        但是,他們突然停下腳步,因為方運不僅沒有離開,反而向商禮大殿走去。

        “啊?他的周禮難道完成得不好,為了過這禮儀亭,所以去賭一把?”

        “應該是,不然的話沒人會去商禮大殿,一萬個人里也未必有一人能在商禮大殿討到好處,反而可能吃虧。”

        “一定是他在主持周禮的過程中除了什么意外,不過沒關系,他一定能夠通過這禮儀亭!”

        方運走到商禮廟前,仔細觀察。

        商禮廟中擺放著許多商代之物,應該都是仿品,因為沒人知道商朝的禮儀,所以東西顯得有些亂。

        這些器具中有少部分刻著晦澀難懂的甲骨文,方運的目光很快落在一張桌子上。

        那張桌子上有一些飲酒的器具,方運看出一件東西擺放的不對。

        這些酒具應該給大人物享用,可一只杯子竟然刻著甲骨文的“羌”字,簡單的理解就是“兩腳的羊”,在甲骨文的意思里就是奴隸。

        而一旁的酒壺上則刻著一個甲骨文的“華”字,這個字在甲骨文中的地位非常崇高,后人考證還可能是“華夏”的來源之一。

        方運先是裝模作樣看了一會兒,然后拿起那個刻著“羌”的杯子,隨手扔遠。(未完待續。。) ()


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